Un raro amuleto árabe de arcilla ha sido desenterrado por un equipo arqueólogos durante las excavaciones del estacionamiento Givati ​​de la Ciudad de David, cerca de la Ciudad Vieja de Jerusalén.

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La minúscula pieza de arcilla inscrita en árabe de 1 centímetro tiene una inusual plegaria personal de dos líneas que dice: «Kareem confía en Alá; El Señor de los Mundos es Alá».

El amuleto fue descubierto en el piso de una estructura de época abasida (circa siglos IX-X), junto con varios ejemplos de tiestos de cerámica y una lámpara de aceite casi intacta, sobre la cual hollín negro atestigua su uso diario. Fue encontrado en una pequeña habitación cerca de un tabun, o horno, y sellado entre el piso de yeso, tal vez indicando que fue intencionalmente colocado allí durante la construcción de la habitación.

El codirector de la excavación, el Dr. Yiftah Shalev, de la Autoridad de Antigüedades de Israel, dijo que en base a su pequeño tamaño y al hecho de que no existe un agujero para una cuerda, se puede suponer que se trata de un artículo personal o amuleto en lugar de una impresión de sello para cerrar documentos o sacos de tela, como se han descubierto en otros lugares de otros períodos de tiempo.

En un comunicado de prensa de la IAA, el codirector Prof. Yuval Gadot de la Universidad de Tel Aviv y Shalev afirman: «El tamaño del objeto, su forma y el texto indican que aparentemente se utilizó como amuleto de bendición y protección.»

Hay muy pocos ejemplos de tales amuletos de arcilla. La mayoría de las inscripciones similares son de sellos, que tienen una sola línea, no dos, como este descubrimiento reciente.

La inscripción fue descifrada por el Dr. Nitzan Amitai-Preiss de la Escuela Internacional Rothberg en la Universidad Hebrea. Él continuará examinando e investigando la inusual, solo parcialmente legible, inscripción de dos líneas, dijo Shalev.

Según el comunicado de prensa de IAA, «La fraseología de la primera línea es familiar de sellos hechos de piedras semipreciosas, así como de inscripciones en el camino (graffiti) a lo largo de la ruta de los peregrinos a La Meca (Darb al-Haj) del 8 al 10 siglos d.C. La parte inferior de las letras en la segunda línea se desvaneció, y su interpretación se basa en expresiones similares que aparecen en los sellos personales y en varios versículos del Corán».

El califato abasí gobernó la región desde alrededor del 750 a.C. hasta el 970 d.C., durante lo que a menudo se llama la Edad de Oro del Islam. En la última parte de su imperio basado en Bagdad, Egipto y Palestina fueron gobernados por gobernadores con el título de Al-Ikhshid (Príncipe). Indicando la importancia de Jerusalén para estos príncipes, al menos uno fue enterrado en la ciudad.

Según Shalev, las excavaciones de Givati ​​tienen como objetivo preservar la evidencia de todos los muchos períodos históricos representados en el sitio y mostrarlos al público. Los visitantes ya pueden ver estructuras bajas de la era helenística en las áreas excavadas más profundas, junto con hallazgos más modernos de la era abasí más cerca del nivel de la calle. La excavación particular de Shalev es bastante alta, dijo, pero debido a la pendiente de la tierra, a unos 40-50 centímetros del lecho de roca.

«La idea es que al final de las excavaciones se presentará cada período. Como arqueólogos, vemos importancia en todos los períodos y queremos exhibirlos», explicó. «La idea es descubrir el mundo antiguo, no un período específico».

Las excavaciones anteriores han descubierto otros hallazgos de la era abasí, incluido un complejo industrial. Para qué se usó el propósito específico de la ubicación del amuleto sigue siendo poco claro.

Shalev dijo que su equipo presionó para publicitar el amuleto, que fue descubierto la semana pasada, porque pensaron que sería apropiado anunciarlo durante el Ramadán.

«Queríamos publicitarlo rápidamente, para darles a todos su bendición durante las vacaciones», dijo Shalev.

H/T – Portalancestral